탕액편 · 목부 (나무)
桑根白皮 뽕나무 뿌리껍질 (상근백피)
원문 풀이 東醫寶鑑 · 탕액편 권3
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治肺氣喘滿, 水氣浮腫.
치폐기천만, 수기부종
폐의 기운이 막혀 숨이 차고 가슴이 답답한 증세, 그리고 몸에 물이 차서 붓는 부종을 다스립니다.
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消痰止渴, 去肺中水氣, 利水道.
소담지갈, 거폐중수기, 이수도
가래를 삭이고 갈증을 멎게 하며, 폐 속에 고인 물기를 몰아내고 소변길을 시원하게 열어줍니다.
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治咳嗽唾血, 利大小腸, 殺腹藏蟲.
치해수타혈, 이대소장, 살복장충
기침과 함께 피를 뱉어내는 증세를 다스리고, 대장과 소장을 잘 통하게 하며, 뱃속에 기생한 벌레를 죽입니다.
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又可縫金瘡.
우가봉금창
또 쇠붙이에 베인 상처를 꿰매어 아무는 데에도 쓸 수 있습니다.
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採無時, 出土者殺人.
채무시, 출토자살인
캐는 데 정해진 시기는 따로 없으나, 흙 위로 드러난 뿌리는 독이 있어 사람을 상하게 하므로 반드시 가려서 써야 합니다.
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初採, 以銅刀刮去上麄皮, 取其裏白, 暴乾.
초채, 이동도괄거상추피, 취기리백, 폭건
처음 캐낸 뒤에는 구리칼로 거친 겉껍질을 긁어내고, 안쪽의 흰 부분만 취하여 햇볕에 잘 말립니다.
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東行根, 益佳. 《本草》
동행근, 익가. 《본초》
동쪽으로 뻗어 자란 뿌리가 약효가 더욱 빼어나다고 전합니다. 《본초》
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入手太陰經, 瀉肺氣之有餘.
입수태음경, 사폐기지유여
수태음폐경으로 들어가 폐기가 지나치게 항진된 것을 가라앉혀 덜어냅니다.
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利水生用, 咳嗽蜜蒸或炒用. 《入門》
이수생용, 해수밀증혹초용. 《입문》
수기를 빼낼 때는 날것 그대로 쓰고, 기침에 쓸 때는 꿀에 쪄내거나 살짝 볶아서 씁니다. 《입문》
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葉
엽
다음은 뽕나무 잎에 관한 이야기입니다.
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家桑葉, 煖無毒.
가상엽, 난무독
집에서 가꾼 뽕나무의 잎은 성질이 따뜻하고 독이 없습니다.
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除脚氣水腫, 利大小腸, 下氣, 除風痛.
제각기수종, 이대소장, 하기, 제풍통
다리가 붓고 무거워지는 각기와 부종을 가시게 하고, 대소장을 잘 통하게 하며, 위로 치미는 기운을 내리고, 풍으로 인한 통증을 풀어줍니다.
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葉椏者, 名雞桑, 最佳.
엽아자, 명계상, 최가
잎이 갈라져 자란 것을 계상이라 부르는데, 그 약효가 가장 빼어나다고 합니다.
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夏秋再生葉爲上, 霜後採用. 《本草》
하추재생엽위상, 상후채용. 《본초》
여름과 가을에 새로 돋아난 잎을 으뜸으로 치며, 서리가 내린 뒤에 거두어 씁니다. 《본초》
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枝
지
다음은 뽕나무 가지에 관한 이야기입니다.
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春葉未開枝, 切炒, 煮湯飮, 治一切風.
춘엽미개지, 절초, 자탕음, 치일체풍
봄에 아직 잎이 트지 않은 가지를 잘라 볶은 다음 물에 달여 마시면, 온갖 풍증을 두루 다스립니다.
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療水氣, 脚氣, 肺氣咳嗽上氣.
료수기, 각기, 폐기해수상기
몸에 물이 차는 수기와 각기, 그리고 폐기로 인한 기침과 숨이 차오르는 증세를 누그러뜨립니다.
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消食, 利小便.
소식, 이소변
체한 음식을 내려보내 소화를 돕고, 소변이 시원하게 나오도록 합니다.
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治臂痛, 療口乾.
치비통, 료구건
팔이 결리고 아픈 데에 잘 듣고, 입안이 마르는 증세를 풀어줍니다.
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卽桑枝茶也. 《本草》
즉상지차야. 《본초》
이것이 바로 오늘날에도 즐겨 마시는 상지차, 곧 뽕나무 가지차입니다. 《본초》
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椹
심
다음은 뽕나무 열매인 오디에 관한 이야기입니다.
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性寒, 味甘, 無毒. 主消渴.
성한, 미감, 무독. 주소갈
성질은 차고 맛은 달며 독이 없습니다. 자꾸 목이 마르고 물을 켜는 소갈증을 주로 다스립니다.
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利五藏, 久服不飢.
이오장, 구복불기
오장의 기운을 두루 통하게 하며, 오래 꾸준히 먹으면 배고픔을 느끼지 않을 정도로 몸을 든든히 받쳐줍니다.
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黑椹, 桑之精英, 盡在於此. 《本草》
흑심, 상지정영, 진재어차. 《본초》
검게 잘 익은 오디 안에 뽕나무의 정기와 정수가 모두 모여 있다고 일러줍니다. 《본초》
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桑花
상화
다음은 뽕나무 껍질에 돋는 상화에 관한 이야기입니다.
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性暖, 無毒. 主鼻洪吐血, 腸風, 崩中帶下.
성난, 무독. 주비홍토혈, 장풍, 붕중대하
성질은 따뜻하고 독이 없습니다. 코피와 피를 토하는 증세, 장풍으로 인한 하혈, 자궁출혈과 대하증을 다스립니다.
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此桑樹皮上白蘚花也.
차상수피상백선화야
이는 본디 꽃이 아니라, 뽕나무 껍질 위에 피어난 흰 이끼꽃을 가리키는 말입니다.
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以刀削取, 炒乾用. 《本草》
이도삭취, 초건용. 《본초》
칼로 살살 깎아 거두어들인 다음, 볶아 말려서 약으로 씁니다. 《본초》
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桑柴灰淋汁
상시회임즙
다음은 뽕나무 장작을 태운 재를 우려낸 잿물에 관한 이야기입니다.
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性寒, 味辛, 有小毒.
성한, 미신, 유소독
성질은 차고 맛은 매우며, 약간의 독이 있어 다룰 때 신중을 기해야 합니다.
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煮赤小豆作粥喫, 大下水脹. 《本草》
자적소두작죽끽, 대하수창. 《본초》
이 잿물에 팥을 끓여 죽을 쑤어 먹으면, 배에 찬 물기와 부기를 시원하게 빼낸다고 합니다. 《본초》
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桑蠹蟲
상두충
다음은 늙은 뽕나무 속에서 자란 굼벵이, 상두충에 관한 이야기입니다.
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主暴心痛, 金瘡肉生不足.
주폭심통, 금창육생부족
갑자기 들이닥치는 심한 가슴앓이를 가라앉히고, 칼에 베인 상처에 살이 잘 차오르지 않는 증세를 다스립니다.
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老桑樹中有之. 《本草》
노상수중유지. 《본초》
오래 묵은 뽕나무 줄기 속을 찾아보면 이 벌레가 들어 있습니다. 《본초》
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柘木 뫼
자목 (뫼뽕나무)
끝으로 산에 자라는 뫼뽕나무, 곧 자목에 관한 이야기입니다.
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性溫, 味甘, 無毒.
성온, 미감, 무독
성질은 따뜻하고 맛은 달며 독이 없습니다.
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主風虛耳聾, 瘧疾.
주풍허이롱, 학질
풍증과 기운이 허해진 탓에 귀가 먹먹해진 증세, 그리고 오한과 발열이 거듭되는 학질을 다스립니다.
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煮汁堪染黃. 《本草》
자즙감염황. 《본초》
달여낸 즙으로는 천에 누런 빛깔을 곱게 물들일 수도 있습니다. 《본초》
풀이는 호미클럽 자체 작성입니다. 의학적 판단·치료는 전문가와 상의하세요. · 동의보감(자체 풀이)
