탕액편 · 초부 (풀)

苦參 너삼 (고삼)

원문 풀이 東醫寶鑑 · 탕액편 권3

性寒, 味苦, 無毒.

성한, 미고, 무독.

성질은 차고 맛은 쓰며 독은 없습니다. 차고 쓴 성질이 열을 다스리는 약재의 기본 조건을 갖춘 셈입니다.
治熱毒風, 皮肌生瘡, 赤癩眉脫.

치열독풍, 피기생창, 적라미탈.

열독으로 생긴 풍증과 살갗에 헌데가 돋는 증세, 그리고 붉은 문둥병으로 눈썹이 빠지는 경우를 다스립니다. 피부 깊은 곳의 열독을 끌어내리는 데 쓰였습니다.
除大熱嗜睡, 明目止淚.

제대열기수, 명목지루.

심한 열로 자꾸 잠이 쏟아지는 증세를 없애고, 눈을 밝게 하며 흐르는 눈물을 멎게 합니다. 열이 머리 위로 떠오르며 생기는 무기력과 안증을 함께 잡아준다는 뜻입니다.
養肝膽氣.

양간담기.

간과 쓸개의 기운을 길러줍니다. 쓴맛이 본래 간담으로 들어가 그 기능을 북돋는다고 본 것입니다.
除伏熱, 腸澼, 小便黃赤.

제복열, 장벽, 소변황적.

몸속에 숨어 있는 열과 이질, 그리고 소변이 누렇고 붉어지는 증세를 없앱니다. 속에 잠복한 열이 아래로 내려가 장과 방광을 어지럽힐 때 두루 쓰였습니다.
療齒痛及惡瘡, 下部䘌.

요치통급악창, 하부닉.

치통과 잘 낫지 않는 헌데, 그리고 음부의 충식증을 치료합니다. 입속과 아랫도리까지 두루 미치는, 쓰임새가 폭넓은 약재였습니다.
處處有之, 葉極似槐, 故一名水槐, 一名地槐.

처처유지, 엽극사괴, 고일명수괴, 일명지괴.

곳곳에 자라는데 잎이 회화나무와 꼭 닮아서 수괴 또는 지괴라고도 부릅니다. 마치 회화나무를 땅에 낮게 깔아놓은 듯한 모양이라 붙은 별명입니다.
三月八月十月採根, 暴乾. 不入湯用. 《本草》

삼월팔월시월채근, 폭건. 불입탕용. 《본초》

3월, 8월, 10월에 뿌리를 캐서 햇볕에 말리며, 본래 탕약에는 잘 넣지 않는다고 본초에 적혀 있습니다. 쓴맛이 너무 강해 달여 먹기엔 부담스럽다는 까닭입니다.
入足少陽經.

입족소양경.

족소양담경으로 들어가 작용합니다. 앞서 간담의 기운을 기른다고 한 말과 이어지는 약리입니다.
味至苦, 入口卽吐, 胃弱者愼用.

미지고, 입구즉토, 위약자신용.

맛이 지극히 써서 입에 넣자마자 토할 정도이니, 위가 약한 사람은 조심해서 써야 합니다. 효능이 강한 만큼 몸의 형편을 살피라는 당부입니다.
糯米泔浸一宿, 蒸三時久, 曬乾.

나미감침일숙, 증삼시구, 쇄건.

찹쌀 뜨물에 하룻밤 담갔다가 세 시간 동안 푹 찐 뒤 햇볕에 말립니다. 쓴맛과 거친 성질을 누그러뜨리는 전통적인 법제법입니다.
少入湯藥, 多作丸服.

소입탕약, 다작환복.

탕약에는 조금만 넣고, 대체로 환으로 빚어 복용합니다. 자극이 강하니 천천히 녹여 흡수시키는 환제가 알맞다는 뜻입니다.
治瘡酒浸, 治腸風, 炒至烟起, 爲末用.

치창주침, 치장풍, 초지연기, 위말용.

종창을 다스릴 때는 술에 담그고, 장풍을 다스릴 때는 연기가 날 정도로 볶아 가루로 만들어 씁니다. 병증에 따라 법제를 달리하는 정교함이 엿보입니다.
《入門》

《입문》

이 법제와 쓰임은 의학입문에 실려 있는 내용입니다.
能峻補陰氣. 《丹心》

능준보음기. 《단심》

음기를 강하게 보충하는 힘이 있다고 단계심법에서 일렀습니다. 쓴맛이 단순히 열만 끄는 것이 아니라 부족한 음을 끌어올린다는 관점입니다.
實

실

이어 너삼 열매에 관한 기록입니다.
以十月, 收其子, 餌如槐子法.

이시월, 수기자, 이여괴자법.

10월에 그 씨를 거두어 회화나무 열매를 먹는 법대로 복용합니다. 잎만 닮은 것이 아니라 복용법까지 회화나무에 견주어 다루었음을 보여줍니다.
久服, 輕身不老, 明目, 有驗. 《本草》

구복, 경신불로, 명목, 유험. 《본초》

오래 복용하면 몸이 가벼워지고 늙지 않으며 눈이 밝아지는 효험이 있다고 본초에 적혀 있습니다. 양생서다운 이상화된 표현이지만, 꾸준한 복용이 가져오는 변화에 대한 옛 기대를 담고 있습니다.

풀이는 호미클럽 자체 작성입니다. 의학적 판단·치료는 전문가와 상의하세요. · 동의보감(자체 풀이)